嫌悪

嫌悪 断固として拒否されたい非常に不快な感覚と感情に関連しています。しかし、そのような否定的な感情的側面さえもより綿密に科学的に調べると、私たちの性質だけでなく私たちの文化に対する興味深い洞察が明らかになります。

したがって、嫌悪感を定義し、人間の機能と利点を理解し、人間の嫌な障害を説明することは価値があります。

嫌悪感は何ですか？

嫌悪感は一般的に、悪心や拒絶反応に関連するすべての否定的な感情として説明できます。ここで重要なのは、嫌悪の感情に関連して感じられる身体的反応です。

政治家が自分の観点から間違った議題を持っているために好きではないことは、例えば、通常は身体的な反応がないので、嫌悪感として数えられません。窒息、発汗、動悸、めまい、さらには嘔吐などの症状がある場合のみ、嫌悪感と見なされます。

精神的拒絶と身体的反発の組み合わせにより、嫌悪感は関係者の意識の前景に押し込まれる非常に強い感覚です。

ほとんどの人は、糞便、内臓、カビ、ゴミなど、自分自身の多くのことにうんざりしています。特定の動物はまた、多くの人々に嫌悪感を引き起こします。通常、ワーム、ウジ、クモ、ヘビなどの小動物です。

動物と言えば、発達した脳を持つ動物でさえ、特定の事柄にうんざりしているか、少なくともそれらを避けているようです。たとえば、チンパンジーのような類人猿は、川を渡るのを恐れて、泳ぐことができません。嫌悪感は人間だけのものではありません。

機能とタスク

人間の嫌悪感の機能は非常に明白に見えます：恐怖と同様に、嫌悪感は保護機能ですが、恐怖とは対照的に、それは逃げる必要のあるものではなく、単に避けるべきもの、つまり何のためのものかについてです例は食べられないかもしれません。

嫌な反応がなければ、人々は甘やかされて育った食物を食べ、ゴミを徹底的に掃除せず、著しく非衛生的に生活します。細菌や病気が蔓延する状況では、私たちの平均余命と質が大幅に低下します。

偉大な類人猿を使った実験で、どれほど強くかつ同時に保護的な嫌悪感を示すことができるかが示されました。類人猿自身の糞は、霊長類がそれを食べ物と間違えて食べなければならないように、芸術のすべての規則に従って準備されました。塗装され、香りがスプレーされ、通常の食品と一緒に出されました。無料で。サルは糞を食べることを常に拒否しました。

嫌悪感の保護機能は議論の余地はありませんが、その起源は議論することができます：嫌悪感はより遺伝的または文化的ですか？もちろん、動物も嫌悪感を覚えますが、動物にも確かに文化的な進化があり、行動規範は遺伝物質ではなく、監視と学習を通じて伝えられます。

人間の文化にも顕著な違いがあります。これの例は、アジアで珍味やスナックとして消費されるバッタなどの昆虫に対する多くのヨーロッパ人の嫌悪感です。

人々が嫌だと思うこととそうでないことは、物事に付けられている価値観に依存することがよくあります。犬の肉が豚肉や牛肉よりも美味しくない理由については合理的な議論はありませんが、この国ではほとんど自動的に嫌悪感と犬の肉の拒絶を感じています。単に不道徳と見なされているため、西洋では犬の肉を食べることが許可されていないからです。

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病気と病気

嫌悪感の乱れは、どちらの極端にも達する可能性があります。まず第一に、恐怖症、つまり大部分の人に完全に共通しているものに対する過度の嫌悪感と拒絶反応があります。一部の恐怖症はまだ理解可能です。クモ恐怖症（クモの恐怖）またはアクロ恐怖症（暗闇の恐怖）。しかし、水恐怖症（水の恐怖や水中にいること）やconiophobia（ほこりの恐怖）や他の数え切れないほどの人を含む、もっと多くの人が戸惑うようです。

時には恐怖症は単に説明できないように見えるかもしれませんが、子供時代の外傷経験は何度も不合理な嫌悪感の原因として認識されています。誰が子供の頃湖で溺れそうになりましたが、将来は風呂に入るのも怖いかもしれません。

もう1つの極端な例は、最も非衛生的なものでも嫌悪感を感じない人です。多くの場合、これには性的傾向が伴い、これは病理学的フェティシズム（パラフィリア）と見なすことができます。この例としては、死体（壊死）、糞便（糞便）、排泄物を食べる衝動（糞尿）、尿（尿毒症）などがあります。

それは依然として集中的な心理学研究の主題であり、これらのパラフィリアの原因は何であり、なぜ嫌悪感が彼らの中で嫌悪感が排除されるだけでなく、文字通り携挙に変わったのですか？深刻な人格障害が罹患した人にしばしば疑われます。また、これらの人々は主に倒錯に苦しむことはなく、法律との対立や他の人々からの懲戒を通じて、社会環境を通じて障害に直面しているだけであることも注目に値します。